L'institution du libre-arbitre. Critique sociale du jugement métaphysique

La plupart des philosophies politiques actuelles sont sous-tendues par la métaphysique compatibiliste (associant déterminisme ontologique et libre-arbitre pratique). La présente recherche est une critique sociologique de deux de ses postulats majeurs. Le premier défend la priorité normative de la démocratie sur la philosophie : l'opinion profane a toute légitimité d’édicter ce qui est faisable en matière de principes de justice. Le second, empirique, soutient l’universalité de la croyance au libre-arbitre. Son examen débute par l’élucidation des limites d’une sociologie morale fondée sur l’attribution mutuelle de responsabilité. De là, le programme d’une sociologie morale critique est défini, à nouveaux frais, comme visant l’explication des mécanismes sociaux qui universalisent la croyance au libre-arbitre et en la responsabilité.0.