La casa de nuestro bosque en el Líbano

"La poesía, así entendida, es el intento más audaz de la humanidad por ver, pero conscientes de que sólo a través del espejo de la palabra (porque lo otro es el maniqueísmo que nos engaña) podremos ver las cosas cara a cara. Pero lo cierto es que nunca antes la poesía se nos mostró como un arte tan consciente de la tradición poética en la que se inscribe como esta poesía de Villa Pelayo, por ello la alusión directa a Eleusis, a Alejandría o a Venecia, a las máscaras o a los prerrafaelistas. Tan consciente es de la tradición, y tan viva su voluntad de adscribirse creadoramente en ella, que puede incluso imaginar la existencia futura de una sociedad post poética (ya no simplemente post humana), pero desde una perspectiva heideggeriana; porque Heidegger hace morar “lo humano” en la poesía (en su texto de 1936, “Hölderlin y la esencia de la poesía”: “Sólo entonces podremos proclamar/ una utopía de libertad para todos. /Y así seremos redentores/de una sociedad post humana/ y post poética para la civilización” –dice el poeta en el poema “Disidentes americanos”-. ¿Qué pensarían –me pregunto- Hölderlin o Heidegger de esta poesía de Villa Pelayo? ¿Qué pensarían hombres para quienes la poesía era la morada del hombre? ¿Qué pensarían de una sociedad post poética, de un mundo en el cual ya no habita lo humano porque ya no mora allí la poesía? Estamos en presencia, claramente, de una poesía profética, capaz de asumir múltiples formas que ofrecen una misma iluminación de la realidad..."

GILBERTRO MERCHÁN