Lectura Dantis Bononiensis

"Nell’Italia del Trecento la diffusa Commedia di Dante Alighieri divenne presto un cult che tutti avevano a portata d’orecchio e di memoria, ma non potè fare a meno di tenersi dietro una ridda naturale di difficoltà di comprensione: arduo per scelta, il poema dell’arrabbiato esule fiorentino si presentava all’attenzione del mondo bisognoso di chiarificazioni che ne illustrassero i contesti, i significati e gli indecifrabili sottintesi, appassionante nella sua carica ma depotenziato senza una spiegazione esauriente. Era nato un classico, ma dovevano entrare in azione i promotori di una sua effettiva valorizzazione, gli uomini in grado di soddisfare le esigenze indicate. Dopo mezzo secolo di esperimenti interpretativi giunse l’intervento di un grande esperto di classici, Giovanni Boccaccio, il primo a parlare di Dante a un pubblico, e subito dopo l’analoga iniziativa di un professionista di classici, il docente per mestiere Benvenuto Rambaldi da Imola, che inserí fra le sue attività un ciclo di lezioni sulla Commedia. L’istituzione del classico diventava cosí ufficiale: era la scuola a legittimarne il ruolo, l’impegno della didattica lo faceva diventare un sapere. Benvenuto fece cosí ciò che faceva sempre con un testo, leggere e spiegare, ossia una lectura. La sua prima esperienza con il nuovo classico fiorentino si tenne nella sede abitualmente utilizzata per la sua attività di insegnante, un’aula nella contrada di Porta Nuova a Bologna; di quanto disse il professore restano gli appunti di un allievo presente al corso, le cui note vengono a costituire ciò che può essere definita come la benvenutiana Lectura Dantis Bononiensis"--

In 1400s Italy, Dante Alighieri's Divine Comedy soon became a classic with a cult following, but the average person still struggled to understand the meanings behind this poetic work of art. After half a century of interpretive experiments came the intervention of a great classical expert, Giovanni Boccaccio, the first to talk about Dante to an audience, and shortly after the analogous initiative of a classical professional, Benvenuto Rambaldi (professor from Imola), who put a cycle of lessons on the Comedy among his activities. The institution of the classics became official: it was the school that legitimized its role, the teaching commitment made it knowledge. He read and explained the text to students (in other words, gave a lecture). He first taught this in a classroom in the Porta Nuova district in Bologna; transcripts from those lectures taken from notes of a student form what can be defined as the benevolent Lectura Dantis Bononiensis.