El fin del reino de lo propio

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2005

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Una practica o habitus parece distinguir al etnologo de otros cientificos sociales: la busqueda de la diferencia hace necesario su desplazamiento a lugares distantes. La ruptura con “lo propio” anticipa su rito de iniciacion en otra cultura, su doble papel como observador y participe de la vida de aquellos que constituyen su objeto de estudio. El etnologo se desplaza por esos lugares accediendo a una “realidad” sin reconocer que es heredero de una tradicion y que con su mirada contribuye al confinamiento, al encarcelamiento de los pueblos que estudia.

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