Arquitectura, urbanismo y dependencia neocolonial
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Muchos de quienes cumplen el rol de arquitectos o actúan en el campo del diseño han buscado dilucidar la naturaleza de su práctica específica y las implicancias para la sociedad donde se lleva a cabo. Las respuestas fueron divergentes y en algunos casos excluyentes. El autor de este ensayo emprende en ese sentido una tarea sistemática, tomando como base la descripción de la estructura de un país capitalista dependiente (Colombia).
Recurre a la teoría del materialismo histórico, herramienta que juzga apta también para penetrar críticamente en la ideología del diseño y la inserción social de éste último, revelando las antinomias o falacias de organicistas y funcionalistas tan destacados como Frank L. Wright y Le Corbusier, innovadores como Christopher Alexander, cuyas teorías compartirían un olvido de las verdaderas reglas del ordenamiento social capitalista.
Sus conclusiones confirman teóricamente lo que gran parte de los profesionales latinoamericanos experimenta en forma cotidiana y opresiva, a saber, la férrea determinación del sentido de su actividad por el lugar que les asigna la estructura social.
Recurre a la teoría del materialismo histórico, herramienta que juzga apta también para penetrar críticamente en la ideología del diseño y la inserción social de éste último, revelando las antinomias o falacias de organicistas y funcionalistas tan destacados como Frank L. Wright y Le Corbusier, innovadores como Christopher Alexander, cuyas teorías compartirían un olvido de las verdaderas reglas del ordenamiento social capitalista.
Sus conclusiones confirman teóricamente lo que gran parte de los profesionales latinoamericanos experimenta en forma cotidiana y opresiva, a saber, la férrea determinación del sentido de su actividad por el lugar que les asigna la estructura social.
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