Prostitution et révolution

"Dénoncée comme la part maudite mais nécessaire de l'urbanité, la prostitution est dépénalisée en 1791. Dépassant les fantasmes et les préjugés qui trop souvent résument l'histoire de la prostitution révolutionnaire, cette immersion dans le monde des prostituées et de ceux qui ordonnent leur activité interroge le rapport entre le moment révolutionnaire et l'activité prostitutionnelle. Que fut la prostitution au tournant des XVIIIe et XIXe siècles, alors que sonne le glas des grands bordels de l'Ancien Régime ? Quel rôle la Révolution a-t-elle joué à son égard ? Sa dépénalisation a-t-elle constitué une révolution ? Explorer cet angle mort de la recherche redonne vie aux modes d'existence des prostituées, met au jour les origines des politiques contemporaines de la prostitution et exhume un moment de l'histoire de la citoyenneté encore largement méconnu. Dans cette enquête où se côtoient femmes publiques, "honnêtes citoyens", policiers et hommes de loi, la prostitution révèle les frontières morales du projet révolutionnaire et propose une autre histoire de la sexualité en Révolution. Cette histoire est celle d'une libéralisation paradoxale de la prostitution qui façonne les contours d'une catégorie de "citoyennes diminuées" dans la cité républicaine"--

Denounced as the cursed but necessary part of urbanity, prostitution was decriminalized in 1791. Exceeding the fantasies and prejudices that too often summarize the history of prostitution during the Revolution, this immersion in the world of prostitutes and those who ordered their activity questions the relationship between the revolutionary moment and the prostitution activity. What was prostitution at the turn of the eighteenth and nineteenth centuries, as the death knell sounded for the great brothels of the "Old Regime?" What role did the Revolution play towards it? Was its decriminalization a revolution? Exploring this often looked-over area of research brings to life the ways of prostitutes, exposes the origins of contemporary policies of prostitution and exhumes a moment in the history of citizenship still largely unknown. In this inquiry, where public women, "honest citizens", policemen and lawyers come together, prostitution reveals the moral boundaries of the revolutionary project and proposes another history of sexuality in the Revolution. This story is that of a paradoxical liberalization of prostitution that shapes the contours of a category of "diminished citizens" in the republican city.